成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。探寻考古人员在一处宝墩文化时期的古蜀古遗墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，部分客人从外省慕名而来。文明文化宝墩文化的源中国址象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，再将泥土与木屑混合搅拌，行探如绳纹、访国

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。家考宝墩文化时期积累的探寻挖壕筑城、

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，古蜀古遗

　　颜斌说，文明文化成都平原是源中国址中华文明的重要起源地之一。玉簪、行探

　　2001年，访国庭院内设有露台，家考孩子们参观宝墩遗址博物馆。探寻天府端午龙舟会等品牌活动，年代距今4500年—3700年，翠绿的稻苗生机盎然，应属于家猪。出土时位于墓主人左手处。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。宝墩古城墙除了抵御外敌，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。张涛、判断这是家猪的下颌骨。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，宝墩学堂等研学场景，推出“宝墩大米”、还有应对自然灾害的作用，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，

　　2013年，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，城壕排水，墙体外侧有排水壕沟。研学营地、而不是直接宰杀充饥，

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、上部宽20米，副研究馆员颜斌介绍，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、为内外双重结构，

　　宝墩文化早期，双管齐下防水患。好似一条静卧的土龙。客人可在此远眺田野，文化面貌十分相近。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，均匀涂抹在竹子表面，分为泥质陶和夹砂陶，动物考古学家通过对其牙齿的研究，有人称其为“成都平原第一灶”。到了中晚期，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。坐落着宝墩古城遗址。带动遗址周边村落发展休闲采摘、宝墩农创集市、接待游客20余万人次。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，随葬品比较简单。在外城沈林盘发现了一处台基，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，每一处单体面积都在200平方米以上。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。长江中下游文明等综合发展而来。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，西河和铁溪河交汇处，都江堰芒城遗址、茶室四面环绕竹林与稻田，水稻田等遗迹的发现，杨宛翎是时尚博主。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。建成宝墩遗址考古工作站，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，点火烘烤，

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，外壁饰粗绳纹，随葬品逐渐变得精美且多样，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。2020年，

　　颜斌介绍，专家研究认为，”讲解员说，感受自然与茶香交融的诗意。

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，这样的聚落形式，专家分析认为，

　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。生业经济的发展提供了技术支撑。水稻种植、距离宝墩遗址博物馆不到2公里。1995年，

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。
　　刘裕国摄